مدح على از عين يقين است مرا * ركن دوم از أصول دين است مرا آنرا كنم آشكار واينرا پنهان * ذكر خفى وجلى همين است مرا ( 2575 : ديوان سعداى اردستانى أو شعره ) من نواحي أصفهان . كان من شعراء عصر الشاه عباس الأول الصفوي . سافر إلى الهند ورجع . ترجمه وأورد شعره في ( تش - ص 177 ) و ( روشن - ص 291 ) . وسماه في ( گلشن - ص 204 ) و ( يد بيضا ) سعدى بدل سعدا . وسماه في ( نر 9 - ص 283 ) سعيدا وقال مات بعد رجوعه من دكن وأورد قصيدته في مدح الشاه عباس . ( 2576 : ديوان سعد بخارى ) وهو الحافظ سعد من أهل بخارى كما وصفه كذلك في ( نر 15 - ص 527 ) وقال المير عليشير في ( مجن 1 ص 8 و 184 ) : كان من مريدي المير قاسم الأنوار ( المتوفى 837 ) وقد طرده المير من الخانقاه . توجد نسخة من ديوانه في مكتبة دانشگاه طهران كما ذكر في فهرسه ( ج 2 ص 241 ) تشتمل على ( 360 بيت = 61 غزلا ) وقد خلط في ( دجا - ص 181 ) بين سعد البخاري وسعد التبريزي . ( 2577 : ديوان سعد بها جامى أو شعره ) ترجمه وأورد شعره في تاريخ گزيده للمستوفي ( ص 828 ) من طبع أوروبا وكذا في ( بهش 1 - ص 339 ) للشاه محمد القزويني . ورجال حبيب السير ( ص 27 ) . ( 2578 : ديوان سعد تبريزي أو شعره ) واسمه جلال الدين سعد الله التبريزي الحافظ معارض سعد الدين الخطيب في منصب الخطابة ، كذا وصفه في ( دجا - ص 181 ) ثم قال إنه كان مريد القاسم أنوار وأورد كلما قيل في حق سعد بخارى فخلط بينهما . والظاهر أن منشأه اشتباهه ما وقع في ( روشن - ص 291 ) . ( ديوان سعد تهرانى ) مر بعنوان ( ديوان أميدي الطهراني ) في ( ص 97 ) . ( 2579 : ديوان سعد تونى أو شعره ) وهو سعد الله بن مقصود بيك التوني سافر إلى الهند ورجع إلى إيران . وسماه في ( آفتاب عالمتاب ) سعيد ، كذا في ( روشن - ص 293 ) وأورد شعره . ( ديوان سعد جامى ) مر بعنوان ( سعد بها جامى ) . ( ديوان سعد حموي ) راجع ( ديوان سعد الدين الحموي ) .